拳 - Kyuhn

Lo troviamo ovunque, lo vediamo sempre, non è passato un giorno di pratica che non lo abbiate incontrato almeno una volta, eppure ancora non avete capito che cos'è? Vi aiuto io! Si tratta dell'ideogramma 拳 [quán], il più utilizzato per descrivere uno stile di Arti Marziali Tradizionali Cinesi. 

Ha vari significati, il primo e più diretto dei quali è 'pugno', ma, per estensione è genericamente la 'boxe', il 'pugilato' o lo 'stile'. Come verbo significa 'arricciare', 'attorcigliare' o 'flettere'.

Deriva da 𠔉 [juàn], al di sopra di 手 [shǒu], la 'mano'. Lo potete collegare con 卷 [juǎn], 'avvolgere': la mano si arrotola in un pugno.

Sebbene siamo soliti trascriverlo Kuen,  vi prego, pronunciatelo correttamente (/kyun/). Anzi, da oggi in poi, lo trascriverò sempre così dal Cantonese: /Kyuhn/. Noi pratichiamo il Wing Chun Kyuhn (永春拳) . Evviva!

抱排掌 - Pou Paai Jeung

Una delle tecniche più affascinanti di questo sistema è la 抱排掌 - Pou Paai Jeung o Po Pai Cheung -, che si trova per la prima volta, a livello formale, nella forma all'uomo di legno, in tutti i lineage. Si tratta del movimento di palmata eseguito con entrambe le braccia, con i palmi delle mani vicini (dalla parte dei polsi), in verticale. Una traduzione letterale della tecnica potrebbe essere "tenere i palmi in linea", ma non sarebbe comprensibile senza una spiegazione ed alcune foto.

抱 [bào] significa solitamente "avambraccio", ma come verbo - che è il caso che ci interessa - significa "tenere", "portare in" o "gestire insieme". Deriva da 扌 (手) [shǒu], la mano, e da 包 [bāo], 'avvolgere'. In Cantonese è /Pouh/ o /Bouh/.

排 [pai] significa "organizzare", "mettere in riga o in linea" e deriva da 扌 (手) [shǒu] e dall'uso fonetico di 非 [fēi]. In Cantonese è /Paaih/.

Alcuni amici utilizzano anche l'ideogramma 牌 [pái] che significa "tavola". Deriva da 片 [piàn], 'fetta' o 'affettare', e dall'uso fonetico di 卑 [bēi]. In Cantonese è sempre /Paaih/, però penso che il precedente ideogramma sia più adeguato, vista l'esecuzione.

掌 [zhǎng] è il "palmo della mano" e deriva dall'uso fonetico di 尚 [shàng] sopra a 手 [shǒu]. In Cantonese è /Jeung/ o /Cheung/.

La tecnica è conosciuta anche come "farfalla che sbatte le ali" o "palmata a farfalla" e si trova all'interno del sesto set della forma al manichino di legno, in varie applicazioni. 

Solitamente si esegue a corta distanza, per "lanciare" l'avversario a qualche metro da noi, nel caso in cui si volesse lasciare perdere il combattimento e ci si volesse allontanare a gambe levate. Altre volte è usata per proiettare a terra un avversario, sia come risposta ad un calcio medio alto, sia come tecnica a se stante, prendendo l'iniziativa. 

Altre volte la vediamo applicata quando si riesce a prendere la schiena dell'avversario, per colpire contemporaneamente due punti della colonna vertebrale e mettere fuori gioco l'aggressore. 

Ci sono degli esercizi specifici per allenare la tecnica, per esempio quando lavoriamo il concetto di Tan-Tou (吞 [tūn]- 吐 [tǔ]), "ingoiare e sputare", per aiutare il corpo a scaricare gli attacchi dell'avversario a terra, restituendoli immediatamente. In questi esercizi si pone spesso l'enfasi sull'importante concetto di Yi Dou Sau (二度手) o "seconda mano". Non sto qui a spiegare di preciso la questione, se no vi annoio, ma vi basti pensare che si tratta del porre l'accento e l'attenzione sulla parte dell'avambraccio vicina al gomito.

In ogni caso, che serva per attaccare o per "difendere" (concetto non propriamente corretto nel nostro sistema, ma che rende bene l'idea), il  Pou Paai Jeung (抱排掌) ci aiuta ad allenare i tendini delle braccia e la struttura portante della colonna vertebrale, senza la quale le palmate non avrebbero alcun effetto né sul manichino di legno né sugli avversari.

Il Maestro Wang Kiu ha chiamato questa tecnica "tenere una tavola o un dipinto a muro", in base alla configurazione delle mani utilizzata per eseguire l'azione. Nella versione di 108 movimenti al manichino del Maestro Wang Kiu la sezione 7 è totalmente dedicata al movimento Pou Paai.

Si raccontano parecchie storie sul Maestro Yuen Kay San, il quale pare che facesse vomitare i propri avversari quando li colpiva con il doppio palmo. Chiamava la tecnica 蝴蝶掌 -Wu Dip Jeung-, "palmi a farfalla".  Pare che sia stato proprio il Maestro Yip Kai Man a chiamarla per la prima volta Pou Paai Jeung, perché anche nel Choy Li Fut, nell'Hung Gar ed in moltissimi altri stili cinesi si chiama Wu Dip Jeung...

Nel lineage del Maestro William Cheung, per esempio, si utilizza particolarmente all'interno della guardia avversaria (vedete qui o qui), come tecnica definitiva. Anche nel lineage del Maestro Leung Ting si usa allo stesso modo, ma l'applicazione è spesso all'esterno della guardia avversaria.

Taoismo ed Arti Marziali

L'amico Fabio Rossetti ci invita a riflettere sui due pensieri che riporto di seguito. A voi la parola. 

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La vera natura, l’essenza delle Arti Marziali non ha forma, né tempo, né odore.

E’ simile al vuoto, alla calma, ma non e né vuoto né calma.

E qualcosa di meraviglioso e incommensurabile in cui, una volta temprati, pensieri e desideri spariscono come la nebbia al sole del mattino; sospetto, illusione, angoscia si dissolvono lasciando il posta al vero Ki , che tutto permea. Il segreto nella pratica delle Arti Marziali non risiede nella vittoria e nella sconfitta, dove le tecniche sono messe in gara una contro l’altra, ma nel cercare di rendere cosciente il proprio essere e per giungere a questa occorre praticare il distacco da se stessi, dal desiderio, dal guadagno individuale.

Nell’Ekkyo (libro sulla divinazione) si trova un brano interessante:

“nell’immobilità più completa, nel distacco da se stessi e da tutti i propri pensieri, la propria intuizione lavorerà da sola e si svilupperà intorno a voi ( … ).

Se cioè abbandonerete pensieri e desideri e vi adatterete completamente alla Vita della Natura e dell’Universo, otterrete una facoltà di azione meravigliosa”.

Il vero Bushi mantiene il suo state mentale davanti a qualsiasi avvenimento, non prova timore e turbamento davanti all’attacco di una lama scintillante e, per quanta grande possa essere la sua sofferenza, non trema per l’acqua e per il fuoco, si mantiene impassibile davanti alle difficoltà e ai peggiori affronti e non s’inorgoglisce per la più brillante delle sue azioni. La ragione del suo potere risiede nel fatto che egli ha saputo capire la vera natura dell’ Arte Marziale.

Tutto questa ci riporta a quello che si chiama, generalmente, l’intuizione. E per ottenere tutto questa che noi dobbiamo provare l’uno con l’altro ripetutamente, per diventare più brillanti e migliori insieme. E allora, durante questo lungo periodo, che capiremo e assimileremo naturalmente senza rendercene conto. Nessun maestro che ha avuto la rivelazione della VIA, per quanta saggio fosse, ne ha potuto dare una definizione esatta e esprimerla in qualsiasi forma definita.

Shiro Saigo

Durezza e rigidità sono compagne della morte,

morbidezza e flessibilità compagne della vita.

Nulla al mondo e più morbido e cedevole dell’acqua,

eppure nel distruggere ciò che e duro e forte,

non vi e nulla che riesca a superarla.

La Via del Cielo e di non lottare e nondimeno saper vincere. 

Lao Tze

[Video] Wu Dip Dao

Nel video che vi consiglio oggi, potete ammirare nuovamente SiFu Maria Grothe, già intervistata su questo blog, durante un seminario sull'uso dei coltelli del Siu Lam Weng Chun (famiglia Lo). A prescindere da alcuni movimenti del corpo - che non condivido -, ne apprezzerete la coordinazione e la fluidità, nonché la precisione dell'esecuzione di alcuni passaggi della forma. Grazie ai Fratelli della famiglia Hoffmann per aver diffuso il video!

[Video] Randy Williams a Bari

Gli amici della CRCA italiana hanno messo online i video che ritraggono il Maestro Randy Williams in azione, a Bari, durante un seminario. Li ringraziamo e ci godiamo le scene sottostanti.

Qui vediamo le spiegazioni di un modo per applicare /Pock Sau/, delle applicazioni di tecniche e principi presi da forme per contrastare un attacco (ad es. un calcio al viso), esercizio "Yut" Fook Yee ed esercizio Kuen Siu Kuen. 

Qui il Maestro Williams spiega il ciclo di Lop Sau con aggiunta di calci e Stop Kick, le strutture utilizzate e l'allenamento per i cambi, il "combat Lop Sau", il "conteggio piramidale" utilizzato nel metodo di allenamento ed un modo per allenarsi unendo Lop Sau e Look Sau. 

Il Maestro Williams mostra alcune sequenze della forma all'uomo di legno. Possiamo ascoltare le sue spiegazioni e le risposte ad alcune domande sulle applicazioni possibili per i movimenti utilizzati.

...e poi mi dite che sono cattivo...

Quando vedo cose del genere, non riesco a rimanere serio! Però, subito dopo, mi interrogo sul perché si continui ad utilizzare il Wing Chun in questo modo. Me ne vergogno ogni giorno di più e mi convinco che ormai siamo proprio andati ben oltre la frutta... Con pubblicità come questa saranno tanti quelli che entreranno nelle palestre di tutto il mondo cercando l'arte marziale delle hostess: se qualcuno entra in sala e mi dice le stesse parole lo sotterro...ahahah...

Perché allenarsi con me? (Seconda Parte)

Da qualche mese sto portando avanti un programma strutturato su cicli di allenamento, che possa permettere a tutti i praticanti di avere un'infarinatura di tutto il sistema di Wing Chun Gōng Fu (永春功夫) che insegno già nel primo anno. Dopo il primo programma orientativo ci si addentra nelle diverse abilità da acquisire, attraverso addestramenti tradizionali ed allenamenti più moderni.

Sin dal primo anno, però, gli Allievi possono imparare gran parte del bagaglio tecnico del Wing Chun Kuen, avendo modo di saggiare i propri limiti e gli obiettivi da conseguire durante e con la pratica. Sicuramente nessuno riuscirà a padroneggiare tutto quello che sarà allenato durante il primo anno, ma almeno avrà modo di capire se la disciplina è adatta a lui o meno.

Il mio programma di studi è organizzato in modo tale da permettere a tutti di avere un metodo di allenamento individuale per pugni, calci, gomitate, ginocchiate, palmate, colpi di taglio, un buon footwork e, in generale, le abilità che possono essere per avanzare nel cammino di questa Via. Alcune volte il ritmo con cui procedono le lezioni può sembrare un po' troppo intenso, ma nessuno deve preoccuparsi, perché il percorso di studi prevede periodi di allenamento di ciò che si è imparato, in modo da portare la classe ad un livello omogeneo e permettere ai possibili assenti di recuperare il tempo perso.

Molte scuole di Arti Marziali tendono ad isolare il "nuovo arrivato" oppure a buttarlo subito nella "mischia". Penso che entrambe le soluzioni non siano valide. Per questo sin dal primo giorno cerco di far ambientare il nuovo praticante, in modo che possa conoscere a poco a poco il percorso da svolgere, altrimenti si rischia di non riuscire ad arrivare al cuore della persona, non capendone i sentimenti e, di conseguenza, avere la possibilità di accettare un Allievo che potrebbe rovinare il clima sereno del Kwoon (la Scuola). Nessuno viene messo in disparte, ma il rapporto di fiducia reciproca va costruito di giorno in giorno.

Una delle peculiarità della mia Scuola riguarda l'ambiente di allenamento. A parte le palestre che ospitano i miei corsi, penso che sia importante il clima che si respira in sala. Non c'è competizione, se non quella sana, che spinge i più a migliorarsi di giorno in giorno. Non sono pochi i casi di persone fuori forma che hanno deciso di tornare al meglio della propria condizione, spinti dal resto dei compagni di allenamento.

Il modo migliore per gli Studenti per ottenere i massimi risultati nel minor tempo possibile rimane sempre e comunque l'allenamento costante e duraturo. Lo scrivo perché alcune persone pensano che sia tutto merito o demerito dell'Insegnante se un Allievo riesce o meno a destreggiarsi nell'Arte Marziale. In realtà, se l'Allievo non pratica con la dovuta concentrazione e per il tempo necessario, non ci sarà mai un Maestro in grado di trasmettergli l'Arte. L'Arte si apprende con il sudore e la fatica, non con le parole.

Il footwork "segreto" di Leung Ting

Grazie al buon Paul, possiamo finalmente vedere il footwork "segreto" di SiJo Leung Ting. Per molti non sarà molto, per altri non sarà una novità, ma ritengo che sarà utile per tutti quelli che non hanno neanche mai sentito parlare di fiore di pruno o footwork dei cinque punti. Gustatevelo.