[Video] Si Fu Maria Grothe di nuovo in azione

Penso che non ci sia molto da dire in merito. Guardatevi e godetevi questo nuovo video di Si Fu Maria Grothe, allieva diretta del Maestro Andreas Hoffmann. Sembra di osservare una tigre.

Interview with Sergio P. Iadarola

Today we meet you Sergio Pascal Iadarola, founder of International Wing Tjun Kung Fu Association. 

Dear Sergio, when did you start with Martial Arts?

I started my martial arts training at the age of 6 in the art of Judo, I won quite a lot of tournaments as a kid in that art and reached Brown Belt, I also studied Karate a little wado kai and shotokan and pencak silat, and a few years ago I also studied BJJ for a few years to understand that, and of course were I grew up there were a lot of Thai Boxing schools so I have experience with that too, in fact in march I shoot a dvd series on Muay Thai with my good friend Ajarn Aldo Chiari in Thailand.

With who did you know Wing Chun style?

I became interested in Wing Chun because of the late Bruce Lee, I was a big fan and must have watched all his movies hundered of times,  so when I was 11 I started my wing chun with Rob Vogel and Sifu Wang Kiu one of the 5 first students of the late GM Yip Man. I trained with them

only for a very short time of about 6 months before changing to the Leung Ting System after reading GM Leung Tings Wing Tsun Kuen book.

When did you start to practice Siu Lam Weng Chun (or others name - I use Weng to distinguish one thing from another)? 

I started with wing chun or wing tjun my trademark way of spelling the system in 1987, its one system there are only different lineages but wing chun is wing chun. 

Can you tell us what is the different between Wing Chun (Yip Man) and Siu Lam Weng Chun? 

In the whole of China wing chun was always spelled like eternal spring! GM Yip Man was the one who changed the charackters to beautiful spring according to my research of the last 6 years. So actually he and his friend Yuen Kay San where the only ones using the charackters beautiful spring, nowadays however due to the popularity of GM Yip Man everybody spells it like beautiful spring, even books in China are reprinted with the eternal charakters replaced with beautiful. Note also that for a time GM Yip Man taught wing chun under the name eternal spring in Hong Kong the association was called the Wing Luing Association the honorary president was Sifu Leung Sheung the Sifu of Leung Ting, and on the grave of GM Yip Man's Sifu Chan Wha Sun the name wing chun is also spelled as eternal spring. So its one and the same system only different lineages, and some lineages have some other forms like Wing Chun Kuen form, or Seung Kong, or Saam Pai Fat. 

Can we know what are the differences between Wing Chun's families styles? 

Wing chun is a conceptual art and created by human beings over the century's different Sifu's have changed the exterior of the system but not the concept! And that's important.

Take a look at the late Dr Leung Jan, it is known that he exchanged Luk Dim Poon Kwan with Fung Siu Ching, also that in his later days when he retreated to his home village of Gu Lo he created the Gu Lo wing chun system or 40 point system Pin Sun wing chun. He liked to simplify it at the time because he knew he would not live long enough to give his students the other curriculum. According to my research its highly likely that Dr Leung Jan and his teacher Leung Yee Tai were actually the founders of Siu Nim Tau, Chum Kiu and Biu Tze. 

Can we know what are the differences between Weng Chun's families styles? 

I think i answered this question, but again there are many different lineages with different ways of performing the forms, some have there on specific forms unique to that family for example the Lo family had only the Saam Pai Fat, and the Tang family did not have that form at all.

There was a place in Fatshan I will not mention the name in this interview, I will keep that for my YouTube channel to debute, where all the lineages in the old time came together to train, so the people who did Siu Nim Tau, Cham Kiu, Biu Tze etc, trained with the people who did Wing Chun Kuen form also known as Sap Yat Sao, Seung Kong, etc etc.

Which are the differences between your IWKA and others Schools or Associations? 

Everybody must teach in the way he likes and how he thinks the students can progress in the fastest and best quality way, people differ and opinions differ I like to unify the wing chun world as I strongly believe that we can all learn from eachother. In Hong Kong were I live now I have many times Yam Cha with different Sifu's of different lineages so I know what I'm talking about.

Who is your Master, now?

I'm always learning as I believe standing still is going backwards right now I'm training a lot with Sifu Tang Chung Pak on the perfection of the Luk Dim Poon Kwan, if you see the clips of the late GM Tang Yick with the pole and you realize Sifu Tang Chung Pak is his succesor you understand why. With Sifu Sunny So I'm training also a lot in fact he started teaching me also in the ancestor of wing chun, the Yong Chun Bak Hok style. Also here it's important to note that yong chun is the manderin way of writing wing chun in western writing.

Who were your Masters in the past?

I had many Wang Kiu, Rob Vogel, Frank Shafer, Emin Boztepe, Salih Avci, Hans Peter Edel, Leung Ting under who I studied privatly from 1997-2001 and Allan Fong who is now learning from me about the Siu Lam wing chun lineage that are the people in the Yip Man lineage. 

Then in siu lam wing chun I studied under Pak Cheung Kau, Cheng Kwong, Tang Chung Pak  and Sunny So. 

I also studied for a period of 2 years with Sifu Andreas Hoffmann who I consider a very good martial artist but his way of mixing so many different systems of martial art was not my way.

I learn also a lot during Yam Cha with different Sifu's one who I greatly respect for his structure and Chi Kung is Sifu Wan Kam Leung.

You have been appointed Grand Master. From whom, in which style (Wing or Weng or both) and how do someone become one?

 A title or name is not important its just a name, I am the grandmaster of my association the IWKA in my association we have quite a lot of masters so I'm automatically the grandmaster of the association. But outside of my association i like to be called Sifu Sergio just like my YouTube channel is named and my personal site for my dvd's.

How many hours do you train?

Wing chun is my life im constantly training it and thinking about it and thinking is also training, mental training, sometimes I'm even dreaming about it so sometimes its close to 24 hours a day, ha ha ha.

Are you a professional martial artist or have other jobs? 

I'm professional since 1994.

How many hours per week should train a student to grow in a serious way?

Depends on the student, and what the goal is what does grow in a serious way mean? Ready for street self defence, becoming a proffesional instructor, or only develop some self confidence and basic skills you see it all depends.

How much a IWKA's student spends to become a black belt (in terms of time and money)? Depends again on the individual and his Sifu, does he take private lessons or not? How many seminars he participate in?

What are the Kiu Sau concepts? 

There are several bridiging concepts in siu lam wing chun lineage, the bridge part of the arm is from the fingers to the elebow there are 18 ways of manpulating the bridge, Tiu, Boot, Da, Poon, etc etc.

About IWKA, can you tell us the story of Italian branch from the fundation to the end (2006?), before refoundation as Federation?

In Italy my association grew to fast in the beginning and it went up and down. I think we have a very good concept now and super masters to support my vision for the IWKA in Italy. Masters like Sifu Pietro D'Alesio and Sifu Claudio Legname and Sifu Lucio Riccio and Sifu Salvatore Mezzone to name a few.

The IWKA is represented in 11 countries now so I'm very very busy and thats a good thing!

Donne e Weng Chun

Spesso si dice che le Arti Marziali non siano adatte alle donne...ecco, allora vorrei che guardaste con attenzione i movimenti di questa ragazza, in una dimostrazione che risale al 1995 e che Derek Rozanski ha voluto condividere con la comunità marziale. Notate la fluidità del movimento, durante l'esecuzione della Sap Yat Kuen (o Weng Chun Kuen). Per muoversi in questo modo molti uomini faticano anni, mentre questa donna dimostra di avere in sé tutte le caratteristiche proprie di questo stile di Kung Fu. Buona visione!

Derek Rozanski - Weng Chun Kuen

Derek Rozanski (VingDragon su Youtube) ci regala un video d'epoca, che lo ritrae nell'esecuzione della Weng Chun Kuen (o Sap Yat Kuen) nell'ormai lontano 1991... Di fronte a lui troviamo due delle icone di questo stile, il Maestro Andreas Hoffmann ed il Gran Maestro Cheng Kwong, che esamina la qualità della forma di Derek.

A parte il contesto storico, mi pare interessante notare la postura di Derek, che è cambiata negli anni. Mi pare di vedere, per certi versi, certe esecuzioni di Siu Nim Tau che si possono trovare in rete. Fate caso all'estrema lordosi della schiena. Sicuramente nello studio delle forme è importante memorizzare prima l'esecuzione, ma poi è necessario dedicarsi all'approfondimento, nel corso degli anni. Queste esecuzioni ce lo dimostrano.

Se ci fate caso, nell'esecuzione di una forma si può sempre vedere il livello di studio di un praticante. Pian piano, acquisendo conoscenza, la forma muta con noi, si evolve, si 'pulisce', si modifica e migliora (se c'è un allenamento costante, ovviamente). Non possiamo far altro che ringraziare questi Maestri che condividono con noi la loro storia, il loro percorso marziale, con umiltà e in sordina. Un saluto al mio fratello di Weng Chun Derek!

Weng Chun Legends...

La Famiglia Tang ci regala un altro breve filmato su YouTube, che andrebbe visto e rivisto mille volte! Il video è uno spezzone di Weng Chun Legends, un DVD di SiFu Derek Rozanski, dedicato a tutte le leggende di questa Arte Marziale. In questo spezzone si può ascoltare la voce del GM Tang Yik, i video d'epoca della famiglia Tang, provenienti dal loro archivio privato, e gli ultimi eredi di questa famiglia, SiFu Michael Tang e SiFu Sonny So, che dimostrano alcune forme a due della Sap Yat Sao o Weng Chun Kuen.

Un altro video di presentazione del Weng Chun

Anche oggi vi invito a prendere visione di un altro video di presentazioen della Scuola di Weng Chun di Schweinfurt, in Germania. Travate forme, dimostrazioni, lavori interni ed esterni e molto altro ancora. Da vedere, per farsi un'idea del Weng Chun insegnato e praticato nell'International Weng Chun Kung Fu Association di SuFu Andreas Hoffmann.

Un video di un Fratello di Weng Chun

Un Fratello di Weng Chun, Alessio Paone, dell'International Weng Chun Kung Fu Association (che fa capo a SiFu Andreas Hoffmann), ha pubblicato recentemente su YouTube un suo video di presentazione del lavoro che fa nella Scuola di Schweinfurt, in Germania. Mi fa piacere dargli un po' di risalto, nel mio piccolo, perché lo merita. Trovate un po' tutti i lavori che si fanno nell'associazione citata, con forme, brevi scene di combattimento e lo studio internio proveniente dal Tempio di Shaolin. Non resta che augurarvi buona visione!

Forme a due della Weng Chun Kuen

Un video davvero eccezionale è stato pubblicato proprio ieri e non possiamo fare a meno di guardarlo! Non so chi sia il proprietario del canale di YouTube 'wengchuntv', anche se lo immagino e immagino pure quale sia il motivo per cui sia nato... Però, al di là delle politiche di marketing di qualcuno, è stupendo guardare il modo di muoversi di questi due SiFu del Weng Chun Kung Fu, Michael Tang e Andreas Hoffmann. Probabilmente non è un caso che il secondo non venga nominato dal proprietario del video, ma, come ripeto, a me non interessa la politica delle federazioni o il marketing pubblicitario. Mi interessa l'Arte.

Nel video SiFu Tang mostra le sequenze delle 'sezioni' della Weng Chun Kuen (o Sap Yat Sao/Kuen, come la chiamano i più giovani praticanti), con un modo di muoversi davvero bello ed armonico. Penso che tutti gli amanti di questa bella disciplina non possano perdersi questo breve videoclip!

Le forme a due del 永春拳

Oggi vorrei presentarvi un nuovo video, caricato da pochissimo su YouTube da SiFu Derek M. Rozanski, su una delle forme a due del Weng Chun Kuen. Per i praticanti di Wing Chun del lineage Yip Man-Leung Ting sarebbe opportuno parlare di sezioni di Chi Sau, perché sono effettivamente dei movimenti coordinati di azione e reazione, che ci permettono di analizzare tanti tipi di lavori sulle braccia e sulle gambe.

Nel lineage Chi Sim vengono chiamate Two Man Set, ma il senso è quello. Nel video in questione potete guardare con attezione SiFu Michael Tang e SiFu Martin Lee. Vi auguro una buona visione!

La famiglia Tang pubblica dei video

Come i più attenti di voi sanno, a me piace molto il modo di muoversi dei discendenti del GM Tang Yik, SiFu Tang Chung Pak e SiFu So Chai. Finalmente i due SiFu hanno iniziato a pubblicare qualcosa su internet, per permettere a tutti gli artisti marziali di apprezzare qualcosa del loro sistema di insgnamento.

Di seguito potete vedere una delle Two Man Set ovvero lo studio che si fa su ogni sezione della forma, eseguita proprio dai due Maestri. Si tratta della seconda parte della Sap Yat Sao (come la chiamano i più giovani), anticamente detta Weng Chun Kuen. Ricorderete certamente che ne pubblicai degli estratti della stessa su questo blog, mesi fa. Andateveli a rivedere, in modo da capire a quale sia dedicato il lavoro.

La stessa famiglia Tang ha pubblicato, poco tempo fa, anche l'esecuzione della sezione dedicata al quarto set della Weng Chun Kuen, con un fluido e preciso SiFu Tang Chung Pak, alle prese con un Allievo. Davvero un bel vedere, cari amici del blog!

[Video] Sunny Soì

Oggi voglio condividere con voi un video che va studiato per quant'è importante! Sunny So (praticante e insegnante di Karate e praticante di Weng Chun) esegue un'antica forma al Mook Yan Chong, quella Heaven. Si trova ad un seminario dell'IWKA di Iadarola, ad Amsterdam. Un ringraziamento per aver condiviso il video. Buona visione!

Il Gran Maestro Leung Ting

Spesso mi accorgo che i litigi interni al mondo delle Arti Marziali sono demenziali. Un caso patologico, direi, è rappresentato dall'eterno discutere che divide i vari lineage del Wing Chun Kuen. Sappiamo benissimo che il GGM Yip Man insegnò ad ogni Allievo una particolare parte del programma di apprendimento, quindi non riesco proprio a capire perché si continui a discutere su quale famiglia possegga il Wing Chun migliore. Sarebbe bene che la si finisse una volta per tutti di farsi la guerra.

Un'altra guerra intestina, nata in anni abbastanza recenti, è rappresentata dalle varie operazioni di marketing che hanno portato a farsi la guerra tra seguaci di due linee diverse di una stessa Arte Marziale, il Wing Chun Kuen, appunto, ma diviso, stavolta, in Weng Chun e Wing Chun. Sebbene si sia ormai capito che la radice è la stessa e che solo con il GGM Yip Man si sia apportata una divisione più marcata della stessa linea di trasmissione, il sistema appare uniforme su più punti.

Mi pare davvero puerile continuare ad attaccare questo o quel Maestro, solo perché non ha nel suo sistema un movimento o solo perché usa una metodica piuttosto dell'altra. Per sfatare i nuovi miti nati da strane operazioni che solo in Italia potevano trovare seguaci (siamo un popolo che cambia spesso casacca), vorrei che tutti rivedeste il video che segue, caricato su YouTube dagli amici della federazione FioreRosso, cui va il mio saluto, sia per il loro impegno nella diffusione dell'Arte, sia per la comune ricerca all'interno della stessa Arte.

Si tratta del video Budo Zirkel ovvero della prima dimostrazione europea di SiJo Leung Ting, datata 1976, sì avete capito bene, 1976, a Kiel, in Germania. Alle sue spalle potete spesso vedere il responsabile e fondatore dell'EWTO (European Wing Tsun Organization), GM Keith R. Kernspecht. Ci tengo a sottolineare la data, perché in questo video possiamo osservare delle tecniche che, col senno di poi, non ci avrebbero entusiasmato tanto pochi anni fa, eseguite da altri Maestri e propagandate come non appartenenti al sistema di SiJo Leung Ting, ma che, a ben vedere, ne erano parte integrante.

Provate a guardare con cura il video, perché si vedono dei passi che nelle varie federazioni rappresentanti SiJo Leung Ting in Europa e nel mondo non sono mai stati insegnati. Notate l'utilizzo della spalla? E la forza interiore utilizzata per lanciare l'avversario (collaborativo)? Qualcuno ha detto che quello è patrimonio di altre Arti Marziali, ma io penso che la radice sia la stessa e che questo video lo dimostri appieno.

Fate particolare attenzione ai movimenti di SiJo Leung Ting, mentre esegue la forma del Pupazzo di Legno a vuoto, oppure quando utilizza i Coltelli dagli Otto Tagli o il Palo Lungo. Non notate somiglianza con i movimenti di altri famiglie del grande sistema del Wing Chun Kuen? Io continuo a pensare, in sostanza, una cosa, che voglio condividere con voi: Wing Chun è Weng Chun, Weng Chun è Wing Chun, parafrasando un concetto che andò di moda qualche anno fa, ma che fu presto messo da parte.

Al di là delle differenze tecniche (che comunque ci sono), delle distanze prese in esame (nel Wing Chun c'è la prevalenza per la corta distanza) e di movimenti un po' più marcati (nel Weng Chun abbiamo visto un movimento del corpo più complesso, ma solo perché in Europa c'è stato un muro tra l'insegnamento di SiJo Leung Ting e noi...), la grande famiglia è la stessa. Smettiamola con il marketing distruttivo e lavoriamo e collaboriamo assieme per andare verso la riscoperta dei valori fondanti dell'Arte Marziale.

Siu Lam Weng Chun Kwun Jong

Oggi non ho molta voglia di scrivere, ma vorrei segnalare a chi di voi non l'avesse ancora visto questo strumento del sistema del Siu Lam Weng Chun Kuen (少林永春拳) chiamato Kwun Jong Dummy. Dimostra brevemente il suo utilizzo SiFu Michael Tang, a New York, ospite dell'amico Derek.

Presto anche a Roma ci sarà la possibilità di utilizzare questo strumento fondamentale per la pratica con il palo lungo, che è il vero Insegnante del sistema, da cui derivano la gran parte dei movimenti e dei principi per il combattimento a mani nude.

La saggezza del Tempio di Siu Lam del Sud - Lei

Spesso mi capita di allenarmi con i miei amici, alcuni dei quali sono fissati con le tecniche specifiche, le forme, etc. Diciamo che si fermano al primo stadio di conoscenza del Weng Chun Kuen. Non vanno mai oltre. Una delle dieci saggezze basilari del Tempio di Siu Lam del Sud è quella che viene trascritta con Lei o Li.

Ideogramma: 理

Trascrizione: Lei/Li

Pronuncia: \leih\ (cantonese)

L'ideogramma 理 proviene da 王(/yù/), la giada, e da 里 (/lǐ/), che significa villaggio e, nel contesto che ci riguarda, interno. Il significato originario dell'ideogramma 理 è trama, come in 纹理 (/wénlǐ/), che significa venatura del legno o venature della pietra. Un vecchio adagio cinese recita: "Lo splendore delle gemme dipende dalla venutara". Sta a significare che è la profondità delle cose costituisce il vero tesoro...

Il concetto di Lei è proprio per questo molto importante nel Weng Chun Kuen, perché rappresenta i principi che stanno dietro i movimenti, le forme ed i concetti profondi. Lo stesso concetto attiene anche al disporre, al regolare, al gestire, al governare qualcosa. In generale, è ciò che sta dietro la forma ed oltre la sostanza.

I principi sono le regole, le leggi e le norme che regolano la nostra azione. Sono le nostre linee di principio, la nostra dottrina nel combattimento e nello stato di quiete. Tutto va svolto secondo i principi ed a questi, solo a questi, dobbiamo essere più fedeli che mai, in ogni azione.

Tai, Lan, Lau sono solo tre dei sei principi e mezzo (Luk Dim Boon) che regolano la nostra arte marziale, ma quando parliamo di Lei facciamo riferimento anche ai principi che regolano l'uso del corpo (Ham Hon, Lok Bok, etc.), oltre a ciò che sta dietro ad ogni singola forma che eseguiamo. Ogni forma ha i suoi principi.

La saggezza del Tempio di Siu Lam del Sud - Yi

Oggi voglio scrivere qualcosa intorno ad un'altra delle saggezze del Tempio di Siu Lam del Sud, che viene comunemente scritta come Yi.

Ideogramma: 意

Trascrizione: Yi

Pronuncia: \yì\

Sul significato di questo ideogramma ci sono ben poche divergenze tra i manuali ed i dizionari. In sostanza, tutti riportano il significato di conoscenza, comprensione, apprendimento del senso profondo di qualcosa.

L'ideogramma deriva da 音 (\yīn\), il suono, e da 心 (\xīn\), il cuore. Possiamo leggerlo come "il suono 音 nel cuore 心" e, quindi, la conoscenza profonda ed interiorizzata. A questo tipo di conoscenza, nel Weng Chun Kuen, possiamo ricondurre i 18 principi dei Kiu Sao, i concetti di Heaven-Man-Heart, ma anche le applicazioni di ognuno di questi.

Dopo che un individuo ha colto l'essenza dello Ying, la tappa successiva è quella di capire il senso e la motivazione alla base di ogni movimento. Senza conoscere Yi, c'è solo un movimento dello scheletro, dei muscoli e dei tendini. Con una buona comprensione di Yi, si capisce come integrare l'alimentazione interna al movimento fisico esterno.

L'Arte Marziale può solo migliorare la formazione attraverso l'esercizio ripetuto e l'integrazione di applicazioni: Yi e Ying contribuiranno a migliorare il ritmo di sviluppo.

La saggezza del Tempio di Siu Lam del Sud - Ying

Attraverso gli anni, la saggezza infinita del Tempio di Siu Lam del Sud è rimasta intatta. Generazione dopo generazione, tutte le conoscenze degli antichi Maestri sono giunte sino a noi, cariche di segreti e misteri. Negli ultimi tempi, i nostri tempi purtroppo, le conoscenze del Tempio sono state manipolate, tenute segrete e, addirittura, vendute a caro prezzo.

Alcuni uomini saggi hanno deciso di condividerle con il resto dell'umanità, chi tramite dvd, chi tramite internet, chi tramite libri e pergamene. Una delle cose più belle che ci sono arrivate sono quelle che vengono chiamate wisdoms, che potremmo tradurre con "saggezze" o "conoscenze". Cercherò di elencarle in seguito, mentre oggi vorrei soffermarmi su una in particolare, Ying 形.

Ideogramma: 形

Trascrizione: Ying

Pronuncia: \yihng\ (cantonese)

Le tre linee (彡) rappresentano l'ombra e, quindi, la forma di un oggetto (come nel caso di 影 \yǐng\, inteso come immagine o film). La parte sinistra (开) formalmente sembra 井 \jǐng\, ovvero "bene" o, allo stesso tempo, "gabbia". Non ha relazioni con 開 \kāi\, "aperto". Per alcuni potrebbe essere un'abbreviazione di 耕 \gēng\, "simile all'aratro, fino", nella stessa applicazione di 刑 \xíng\, "punizione". Un'altra teoria, che è quella che descrive l'ideogramma nel contesto che a noi interessa, ci dice che la parte sinistra, 井 (adesso divenuta 开) rappresenta semplicemente una cornice, suggerendoci il significato di modello, forma o struttura.

Nel Weng Chun Kuen (Wing Tjun Kuen) il senso di Ying è proprio questo: forma o modello da seguire. Possiamo considerare Ying, quindi, sia le forme specifiche del sistema (Sap Yat Kuen, Luk Dim Boon Kwan, etc.), sia le tecniche ovvero i movimenti (Bong Sau, Kau Sau, Tan Sau, etc.).

In sostanza, quindi, Ying (o Xing) rappresenta tutto ciò che è esterno. Anche se è molto importante per garantire una corretta forma o un corretto movimento del corpo, sicuramente è più importante garantire uno sviluppo parallelo della conoscenza interna, Yi e Li.

Esercitando solo Ying, potremo solo studiare ciò che è superficiale, sotto forma di esercizio fisico, cadendo in una griglia troppo rigida. Si dovrebbe sviluppare in parallelo la volontà mentale, Yi, sviluppando l'energia da dentro. Questa la chiamiamo Chi. La meditazione, lo Zhan Zhuang e le Two Men Set sono una forma di conoscenza interna che integrare gradualmente l'interno e l'esterno.

Ying è in realtà la forma esterna del movimento, mentre noi alleniamo l'interno e l'esterno. Ying è come il timone di una barca, lo utilizziamo quando ne abbiamo bisogno, quando navighiamo, però, abbiamo bisogno anche del motore, di avere un buon motore. Quindi, quando ci alleniamo, abbiamo anche il motore, che possiamo allenare con le Forme a due.

Per completare la similitudine, possiamo dire che un buon timone ed un buon motore non sono sufficienti; abbiamo ancora bisogno di un equipaggio di marinai consolidati che abbiano lavorato insieme senza sosta per spostare la barca. Oppure ci vuole un buon computer con un buon software per governare la nave. L'equipaggio che sta al vogatore o il computer con un buon software sono i driver interni dello Ying.

Questo livello di conoscenza è basilare per la prosecuzione dello studio, perché, senza la forma, non potremmo conoscere tutte le componenti del sistema. Diciamo che è il primo passo per entrare nell'arte mariziale.

Da Saam Sing

Mi scuso con tutti i visitatori del blog che si fossero collegati nei giorni scorsi per i problemi di aggiornamento. Sono stato fuori per qualche giorno ed avevo programmato degli aggiornamenti, ma non so perché non li aveva inseriti. Poco male, potete vederli oggi...

Andiamo a vedere un bel video, molto tecnico, da cui possiamo prendere spunto per il nostro allenamento quotidiano. Nel video che segue potete vedere Sifu Tang Chung Pak che esegue uno dei tipici allenamenti in coppia del Weng Chun Kuen. Si tratta di una forma a due (Two Men Set) eseguita per allenare il concetto di Kiu Sao che chiamiamo Da Saam Sing.

Lavorare sul concetto di Da Saam Sing significa studiare e allenarsi su diagnali spaziali multiple (concetto della tridimensionalità, applicato alla sfera) per sviluppare l'abilità dello striking, del colpire da qualsiasi angolo, da qualsiasi parte dello spazio. Questo è un metodo speciale del Weng Chun Kuen per studiare e conoscere le possibilità che derivano dallo shock che segue il colpo che arriva da una qualsiasi direzione. Questa forma a due ha in sé il metodo Da Saam Sing. La famiglia Tang in maniera particolare ha sviluppato questo tipo di lavoro.

"Red Boats"...le giunche rosse

Nella tradizione del Weng Chun, così come in quella del GM Yip Man, si è sempre fatto un gran parlare delle famose "red boats", che, in italiano, sono sempre state tradotte con giunche rosse. Uscendo fuori dalla specificità della parola "giunca", possiamo tranquillamente parlare di comode barchette... Quindi, "red boats" erano le barche rosse della tradizione marinara cinese...

Venivano utilizzate per il trasporto della compagnie teatrali, in maniera particolare, ed erano dipinte di rosso per essere distinte dalle altre imbarcazioni civili. Le barche venivano utilizzate per il trasporto dello staff teatrale, come accennavo, e delle ceste piene di costumi e di abiti di scena.

Nel passato, le compagnie teatrali d'opera di tradizione cantonese si esibivano nella regione del delta del 珠江 (il "fiume delle perle") e per questo motivo avevano bisogno di viaggiare sempre con le barche, lungo il fiume. Spendevano la maggior parte del loro tempo, incluso quello dedicato al mangiare ed al dormire sulla barca.

Dopo un po' di tempo, con l'aumento del numero dei teatri e con il miglioramento dei trasporti, la giunca rossa fu abbandonata.

Perché ho deciso di descrivere proprio questo tipo di imbarcazione? Da qualche tempo sto traducendo, insime ad un caro amico, un testo tradizionale pervenutomi dalla Cina, riguardante i primi periodi di diffusione del Weng Chun Kuen ad opera dell'abate Chi Sim, dopo l'incendio e la distruzione del Tempio di Siu Lam del Sud.

Leggendo questo testo, sono finalmente riuscito a capire la provenienza della posizione di base della Siu Nim Tao, la Yee Gee Kim Yeung Ma, il motivo per cui è nata e quello per cui venne utilizzata dai primi Allievi dell'abate di Siu Lam, Chi Sim.

L'abate Chi Sim, dopo la distruzione del Tempio di Siu Lam, essendo ricercato dalle guardie dell'imperatore della dinastia Manchu (Qing [清]), si nascose per qualche tempo su una giunca rossa di una compagnia teatrale, lavorando come cuoco. Prossimamente ne ripercorrerò le prime tappe su questo blog...

La Sap Yat Kuen o Weng Chun Kuen

Oggi voglio presentarvi la forma Sap Yat Kuen, anche detta Weng Chun Kuen, eseguita da Sifu Michael Tang, parente stretto del GM Tang Yik, depositario della conoscenza antica della forma e dell'utilizzo del Palo Lungo (Look Dim Bonn Kwan).

Come avrete notato, si tratta solo dei primi movimenti della forma, ma già da questa prima sequenza potete trovare delle forti somiglianze con le forme codificate dal GM Yip Man, nonché da quelle diffuse in tutto il mondo dal GM Leung Ting.

Se ci fate caso, rispecchia tutti i canoni di una forma tradizionale cinese, perché comprende le tre altezze (Heaven, Man, Earth) e le due "larghezze", la destra e la sinistra. Ciò testimonia la sua appartenenza all'antico Tempio di Siu Lam del Sud.

Fate caso alla qualità dei movimenti, alla fluidità degli stessi. Non si può non rimanere affascinati da una forma del genere. Il fatto che Sifu Michael abbia deciso di condivere questo pezzetto della sequenza su Youtube testimonia anche la sua qualità umana, assolutamente slegata dal mondo mercificato costituito oggi dalle arti marziali.

Mentre osservate i movimenti della forma, tenete bene a mente i concetti di Kiu Sao, perché, se siete bene attenti, potete notare come ogni movimento rispetti sempre l'idea espressa dalla coppia Bout-Tiu. Fateci caso. Guardate bene anche l'uso delle spalle che sta dietro ogni movimento.